Hvem er HERREN (Mark 1,1-3)?

Esajas-skriftrullen, en af Dødehavsteksterne. Indholdet er fra ca. 700 før Kristus, selve håndskriftet fra det 2. århundrede før Kristus.
Som i al god litteratur lønner det sig at se på hvordan hovedpersonerne omtales (og tiltales). Forskellige betegnelser betyder naturligvis ikke at der i virkeligheden er forskellige forfattere bag fx en roman, men i god litteratur er det bevidste valg af forfatteren til gavn for fortællingen ‒ og dermed læseren. Sådan er det også med betegnelsen »Herren« i Markusevangeliet 1,2-3. »Hvem er Herren« er et godt spørgsmål at stille til Markusevangeliet.